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国学周末读(58)天人合一

  • 日期:2019-03-15 08:01:08
  • 来源:互联网
  • 编辑:小美
  • 阅读人数:156

黄帝内经也反复强调人与天地相应,与四时相副,人参天地。西汉时董仲舒结合儒家思想提出,他在春秋繁露中说:天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副。以类合之,天人一也。

国学周末读(58)天人合一(图1)

解读这段话的意思是说,天其实也有喜怒哀乐之心气,与人相符。正因为跟人差不多,所以天与人之间其实是可以相互感应,和谐统一的。

国学周末读(58)天人合一(图2)

5月26日,习大大在第四十一次集体学习时强调:推动形成绿色发展方式和生活方式,为人民群众创造良好生产生活环境。他说,人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然,否则就会遭到大自然的报复。这个规律谁也无法抗拒。人因自然而生,人与自然是一种共生关系,对自然的伤害最终会伤及人类自身。只有尊重自然规律,才能有效防止在利用自然上走弯路。

所以,这次的《国学周末读》就选了天人合一

国学周末读(58)天人合一(图3)

国学周末读(58)天人合一(图4)

对天的不同理解,也就造成了不同学派对天人合一含义的区别。虽然古代的思想家们在天人关系的问题上,大都主张天人合一但事实上,他们对于合一的理解却并不一致,大致可以分为五类。

国学周末读(58)天人合一(图5)

一是以孟子为代表,天人合一即天人相通。天道与人性合而为一,天的道德属性包含于人性之中,天的法则根源于人间道德,天德寓于人心,人心与天心相通。

国学周末读(58)天人合一(图6)

二是老、庄为代表的天人相混不分。人是属于自然的一部分,是自然界的一种存在形式,人性的真谛就是自然性,故而应当忘己、无己,把自己完全融化于自然之中。

国学周末读(58)天人合一(图7)

三是《易传》中的天人合德的人生最高境界和最高理想,天有高尚的德,人应该效法天德,向自然学习,与天合德。

国学周末读(58)天人合一(图8)

四是董仲舒的神秘的天人相类,将人类社会与天地宇宙视为一个整体。

国学周末读(58)天人合一(图9)

五是荀子、刘禹锡为代表的人定胜天式的天人合一。这一类观点将天、人区别开来,揭示了天之所能”与人之所能”两者之间彼此制约、互相作用的辩证关系,认为天人之分与天人之合互为条件,没有分”也就无所谓合”主张天、人各司其职、发挥作用,求得天人和谐。

国学周末读(58)天人合一(图10)

天人合一即肯定人与自然的统一,亦即认为人与自然不是敌对的关系,而是具有不可割裂的关系。所谓合一是指对立的统一,即两方面相互依存的关系。

国学周末读(58)天人合一(图11)

习大大要求,要坚持和贯彻新发展理念,正确处理经济发展和生态环境保护的关系,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,坚决摒弃损害甚至生态环境的发展模式,坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济增长的做法,让良好生态环境成为人民生活的增长点、成为经济社会持续健康发展的支撑点、成为展现我国良好形象的发力点,让天更蓝、山更绿、水更清、环境更优美。

国学周末读(58)天人合一(图12)

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